как Бог-любовь может допустить адские муки?

Довелось  столкнуться с ситуацией экуменической, при которой вопрос об

опасности  ересей,  с  точки  зрения  собеседника,  не актуален - ведь

 "спасуться  все"  включая язычников. Зачем же тогда апологетика? Такие

 настроения есть и среди духовенства.

 Если бы не это, то я бы вовсе не поднимал тему.

Что приносит больше вреда -

 сектантские  ереси или искревленное понимание Православия собственно в

 церковной  среде?  И  не есть ли первое в некоторой степени следствием

 второго? (подчеркиваю - лишь в некоторой степени)

 

Людей  светских,  полуцерковных, которых смущает мысль "как Бог-любовь

может  допустить адские муки?" тоже немало. И дача им ответа - это тоже

апологетика и проповедь. И слава Богу у нас есть этот ответ:

"Не говори мне: где же справедливость, если мучение не имеет конца?

Когда Бог делает что-либо, повинуйся Его определениям и не подчиняй их умствованиям человеческим".

"Если ты требуешь справедливости, то по закону правды нам следовало бы ещё в начале тотчас погибнуть",

говорит св. Иоанн Златоуст.

"Ибо если будет когда-нибудь конец мучению, - поясняет перед ним св. Василий Великий, - то и вечная жизнь,

без сомнения, должна иметь конец. А если не смеем думать сего о жизни,

то какое основание полагать конец вечному мучению?"

"Мучимые в геенне поражаются бичем любви" - прп. Исаак Сирин

 

Із апологетичної розсилки.

 

Oleksandr POSHTARUK

UNIX Administrator

Hardware and System Support

tel: +380 44 390 67 33 ext: 4055

+ 380 67 404 43 73

www.crediteurope.com.ua