Подписки3
суббота, 5 октября 2013 г.
[debilz] гитар-гитар-гитар...
на одну позицию, а именно - гитару :)
оказалось, что их новый чубачачий басист работает в мьюзикленде, в котором было огромнейшее
поступление гитар, и сейчас, чтоб освободить склад, они распродают
старые и местами покоцанные гитары по бросовым ценам. Цены
такие, что даже если взять с косяком и прибавить
стоимость, в которую выльется его устранение, то финальная стоимость все равно будет гуманной.
К слову, Сим нашел себе инструмент вообще без внешних косяков, вместе с жестким кофром она обошлась
ему в 3 тыс. (2 рубля гитара и рубль кофр). гитара китайского
производства, но с английским происхождением. хоррошенькая!
пора и нам заводить свою папочку с текстами и аккордами :)
--
--
.
.
.
.
.
Для того, чтобы отправить сообщение в эту группу, пошлите его по адресу
debilz@googlegroups.com
Чтобы отменить подписку на эту группу, отправьте сообщение по адресу:
debilz+unsubscribe@googlegroups.com
---
Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на группу Debilz.
Чтобы отказаться от подписки на эту группу и перестать получать из нее сообщения, отправьте электронное письмо на адрес debilz+unsubscribe@googlegroups.com.
Настройки подписки и доставки писем: https://groups.google.com/groups/opt_out.
пятница, 4 октября 2013 г.
[slovo_za_les:4943] Дорога через Битцевский лес превратилась в место массовой казни и другие новости
Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на группу slovo_za_les.
Чтобы отказаться от подписки на эту группу и перестать получать из нее сообщения, отправьте электронное письмо на адрес slovo_za_les+unsubscribe@googlegroups.com.
Чтобы добавлять сообщения в эту группу, отправьте письмо по адресу slovo_za_les@googlegroups.com.
Перейдите в группу по ссылке http://groups.google.com/group/slovo_za_les.
Настройки подписки и доставки писем: https://groups.google.com/groups/opt_out.
Стаття дня: АНТИОХИЙСКИЙ ПАТРИАРХАТ В ЭПОХУ АРАБСКОГО И ЛАТИНСКОГО ГОСПОДСТВА
Антиохийский патриархат в эпоху арабского и латинского господства
После убийства в 695 году патриарха Александра II начался период сорокалетнего безвременья – Церковь никем не управлялась, а многие христиане в условиях давления со стороны властей были исламизированы. Арабы явно покровительствовали несторианам в ущерб православным. Долгожданное рукоположение Антиохийского Патриарха состоялось около 640 года в Константинополе. Им стал Македоний, однако ни он, ни его преемники не решались появляться в завоеванной арабами Сирии, руководя делами Антиохийского патриархата из византийской столицы.
С IXв. предстоятелями Антиохийской Церкви все чаще стали избираться представители коренного населения Сирии, а арабский язык начал повсеместно использоваться в богослужении и делопроизводстве. Власти халифата в этот период открыто вмешивались в избрание патриархов, проводя к церковному главенству своих ставленников (которыми нередко были чиновники, не носившие ранее духовного сана).
Ослабление мусульманской империи породило в арабской среде всплеск фанатизма и нетерпимости. Эти тенденции нашли поддержку на высшем государственном уровне. Халиф аль-Мутаваккиль издал ряд указов, серьезно ограничивавших права немусульманского населения и предусматривавших разрушение всех церквей, построенных после арабского завоевания. После подавления восстания в городе Эмесе, поддержанного недовольными репрессивной государственной политикой христианами, халиф повелел изгнать всех православных из города и разрушить принадлежащие им храмы. Эти гонения привели к резкому сокращению христианского населения: часть «мелькитов» бежала в Византию, другая приняла ислам. Нападения на христиан и волнения на религиозной почве продолжались вплоть до середины X столетия.
В 969 году византийский император Никифор Фока освободил Сирию, после чего обычной стала практика избрания Антиохийского патриарха в Константинополе при участии императора. Это, однако, не препятствовало предстоятелю Антиохийской Церкви проводить достаточно независимую от византийских церковных и политических властей политику. Короткий период ромейского владычества (970-1084) был отмечен обьявлением политики веротерпимости и административной церковной реформой. Среди антиохийских патриархов в этот период встречались не только греки и армяне, но и арабоязычные сиро-палестинцы.
Этапным стало патриаршество Петра III (1062-1057), отличившегося попытками примирить Восточную и Западную Церковь и избежать между ними раскола. Он не захотел отлучать папу римского, надеясь на будущее покаяние Римской Церкви. Что, однако, не помешало ему в письменной форме выступить с осуждением латинских заблуждений, где, в частности, назвал интерполяцию Filioque в Символ Веры «худшим из зол».
Завоевав Антиохию (1098) крестоносцы враждебно отнеслись к сирийским христианам, не допустив их в правящее сословие и не ослабив на них государственного давления. В 1100 году на место изгнанного православного патриарха Иоанна Оксита был поставлен латинский прелат. Так был основан антиканоничный Латинский патриархат.
Православный патриарх вынуждено покинул свою паству, более чем на пятьдесят лет оставив антиохийских христиан без предстоятеля. В последующие годы борьба между латинским и православным патриархатом получила продолжение. Латинские патриархи замещали кафедры православных епископов католиками, продолжалось и параллельное преемственное существование православной иерархии. Сложные взаимоотношения между византийскими, местными и западными церковными и светскими властями способствовали перерастанию жизни антиохийских христиан в сложный клубок интриг и противоречий.
В 1155 году Мануил Комнин добился поставления рукоположенного в Константинополе православного патриарха Афанасия I Манасси (1161-1170). Однако после его гибели в результате землетрясения трудности с доступом православных патриархов на кафедру продолжились. Многие из предстоятелей Антиохийской Церкви назначались и проживали в Константинополе. Они поставляли митрополитов на вакантные кафедры, но сами никогда не ступали на территорию своего патриархата, оставаясь вдали от своей паствы.
С 1268 по 1517 годы Сирия находилась под владычеством мамлюков. В ходе штурма Антиохии большинство жителей города было убито, ранено или продано в рабство. Главный город Сирии потерял былое могущество и превратился в небольшое малозначимое селение. Антиохийские православные патриархи также покинули город и после многолетних скитаний обосновались в Дамаске – новом административном и культурном центре региона.
Латинский клир был изгнан из страны, однако это никак не сказалось на жизни православной общины, которая по-прежнему оставалась непростой. Многие христианские храмы и учреждения были в этот период разрушены или конфискованы. Значительная часть чиновников-немусульман уволена со своих постов. Религиозная политика мамлюков отличалась значительно большим уровнем нетерпимости, чем это было свойственно прежним правящим мусульманским династиям. Особенно жестокими были гонения в правление мамлюкского султана Али ибн Шаабана (1362-1376). Было разрушено несколько монастырей и предан смерти патриарх Михаил I (1375).
Из последующих событий достойно упоминания случившееся в правление патриарха Михаила II (1395-1412) покорение Дамаска и Халеба Тимуром, принесшее городу большие материальные разрушения.
Флорентийская Уния не была принята Антиохийским патриархом Дорофеем (представителем которого на Фераро-Флорентийском соборе и был знаменитый Марк Эфесский).
Oleksandr Poshtaruk | Support Analyst | IPRS Technology – POINT UAT
Tel. +38 044 500 2971 | Mobile +38 067 404 4373 | Email Oleksandr.Poshtaruk@barclayscapital.com
Barclays, 28 Fizkultury, Kiev 03150, Ukraine
_______________________________________________
This message is for information purposes only, it is not a recommendation, advice, offer or solicitation to buy or sell a product or service nor an official confirmation of any transaction. It is directed at persons who are professionals and is not intended for retail customer use. Intended for recipient only. This message is subject to the terms at: www.barclays.com/emaildisclaimer.
For important disclosures, please see: www.barclays.com/salesandtradingdisclaimer regarding market commentary from Barclays Sales and/or Trading, who are active market participants; and in respect of Barclays Research, including disclosures relating to specific issuers, please see http://publicresearch.barclays.com.
_______________________________________________
Израиль - один из лидеров по количеству усыновленных украинских детей
--
Порталы "Киев еврейский"-Украина, Киев еврейский-Израиль
Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на группу Киев еврейский.
Чтобы отказаться от подписки на эту группу и перестать получать из нее сообщения, отправьте электронное письмо на адрес Kiev_evreiskiy+unsubscribe@googlegroups.com.
Настройки подписки и доставки писем: https://groups.google.com/groups/opt_out.